You might feel the same

¡Ay, si fuera sólo por pereza por lo que no hago nada! ¡Santo Dios, cuánto me respetaría entonces a mí mismo! Me respetaría porque en tal caso tendría algo dentro de mí, aunque sólo fuese pereza; en tal caso contaría con una cualidad positiva de la que podría estar seguro. Pregunta: ¿quién es ése? Respuesta: un gandul; y sería muy grato oírme calificar de ese modo. Ello significaría que se me definiría positivamente, que se podría decir algo de mí. "¡Gandul!" Eso es ya un título, una vocación, más aún, una carrera. No lo tomen ustedes a broma, que lo digo en serio. Entonces sería miembro legítimo de un club exclusivo y no tendría otra ocupación que la de respetarme a mí mismo sin cesar. Yo conocí una vez a un caballero que estuvo orgulloso toda su vida de ser un connaisseur del vino Château Lafitte. Lo consideraba un mérito positivo y nunca dudó de sí mismo. Murió no con una conciencia tranquila, sino con una conciencia triunfante; y con razón sobrada. Yo también hubiera deb

En general, en función del grado de información que se puede tener hay que distinguir tres casos: 1. El caso de certeza. Cuando para cada variable (...) se conoce un único resultado (...) . 2. El caso Aleatorio o de incertidumbre parcial o incertidumbre a medida. Cuando para cada variable (...) se conocen distintos valores y las probabilidades con que pueden darse esos valores. 3. El caso de incertidumbre total. Es cuando para cada variable se conoce únicamente los distintos valores que puede tomar pero no las probabilidades correspondientes. Los modelos que se utilizan en este caso son: El criterio de Laplace, Wald, Hurwicz, optimista, Savage, etc. En la terminología habitual, cuando el sujeto toma decisiones en situación de incertidumbre parcial se dice que toma decisiones en situación de riesgo, y cuando toma decisones en situación de incertidumbre total, se dice que toma decisiones en situación de incertidumbre. La probabilidad subjetiva es un número que cuantifica

El camino del hombre recto está por todos lados rodeado por las injusticias de los egoístas y la tiranía de los hombres malos. Bendito sea aquel pastor que en nombre de la caridad y de la buena voluntad saque a los débiles del Valle de la Oscuridad porque es el auténtico guardián de su hermano y el descubridor de los niños perdidos. ¡Y os aseguro que vendré a castigar con gran venganza y furiosa cólera a aquellos que pretendan envenenar y destruir a mis hermanos, y tú sabrás que mi nombre es Yahvé cuando caiga mi venganza sobre ti ! Jules Winnfield (Samuel L. Jackson), en la película: Pulp Fiction (1994) [Extraído del Libro de Ezequiel, en el antiguo testamento de la Biblia o en el Nevi’im del Tanaj judío]

Los más jóvenes, en una edad que se supone es el periodo decisivo para fijar las identidades políticas, muestran mayoritariamente un bajo nivel de interés por la política representativa, a la que a menudo viven con distancia a causa de su trivialización por los medios de comunicación. Si a esto sumamos los complejos procesos de adaptación a las nuevas reglas globales, es fácil comprender que los partidos socialdemócratas "clásicos" tienen en general un problema para convencer a la mayoría de que pueden ofrecer un modelo alternativo al neoliberal. Un aspecto importante de este problema es lo que podemos decribir como individualización creciente de la sociedad, un fenómeno cuya primera manifestación fueron, paradójicamente, las grandes movilizaciones colectivas de finales de los años sesenta. Las identidades colectivas del tiempo anterior no son ya suficientes para definir a una persona. Un trabajador de la industria o un profesional asalariado no se definen hoy solamente por s

Le preguntaron a Buda: - ¿Qué es lo que más le sorprende de la humanidad? Buda respondió: Los hombres que pierden la salud para juntar dinero, y luego pierden el dinero para recuperar la salud, y que por pensar ansiosamente en el futuro olvidan el presente de tal forma, que acaban por no vivir ni el presente ni el futuro, viven como si nunca fueran a morir y mueren como si nunca hubiesen vivido.

Resulta imposible sobreestimar el valor que tiene para los seres humanos contactar con personas diferentes y con modos de pensar y actuar distintos de aquellos que les son más familiares. Este tipo de comunicación siempre ha sido una de las principales fuentes de progreso y en la era actual, lo es aún más. John Stuart Mill

¿Qué miráis vosotros? No sóis más que una pandilla de cretinos. ¿Y sabéis por qué? porque no tenéis huevos para ser lo que quisiérais ser. Necesitáis personas como yo. Necesitáis personas como yo para poder señalarlas con el dedo y decir: ¡ese es el malo! ¿Y eso, en qué os convierte a vosotros, en los buenos? No sóis buenos. Simplemente sabéis escondeos; sabéis mentir. ¿Yo? no tengo ese problema. ¿Yo? siempre digo la verdad, incluso cuando miento. Así que dadle las buenas noches al malo, vamos. Es la última vez que váis a ver a un tipo malo como yo, os lo aseguro. ¡Vamos, apartaos que va a pasar el malo! ¡El malo quiere pasar... Será mejor que os apartéis! Tony Montana (Al Pacino) en el extracto de la película: El precio del poder ( Scarface , de 1983).

Y nosotros - ¡nosotros llevamos fielmente cargada la dote que nos dan, sobre duros hombros y por ásperas montañas! Y si sudamos, se nos dice: "¡Sí, la vida es una carga pesada!" ¡Pero sólo el hombre es para sí mismo una carga pesada! Y esto porque lleva cargadas sobre sus hombros demasiadas cosas ajenas. Semejante al camello, se arrodilla y se deja cargar bien. Sobre todo el hombre fuerte, de carga, en el que habita la veneración: demasiadas pesadas palabras ajenas y demasiados pesados valores ajenos carga sobre sí, - ¡entonces la vida le parece un desierto! ¡Y en verdad! ¡También algunas cosas propias son una carga pesada! ¡Y muchas de las cosas que residen en el interior del hombre son semejantes a la ostra, es decir, nauseabundas y viscosas y difíciles de agarrar -, - de tal modo que tiene que intervenir en su favor una concha noble, con nobles adornos. Y también hay que aprender este arte: ¡el de tener una concha, y una hermosa apariencia, y una inteligente ceguera!

Como personas que dedican su vida profesional a la comprensión del hombre, los antropólogos tienen una responsabilidad efectiva en manifestar de forma pública, tanto individual como colectivamente, lo que conocen y lo que creen como resultado de su experiencia profesional, obtenida con el estudio de los seres humanos. Esto es, tienen la responsabilidad de contribuir a una "definición adecuada de la realidad" sobre la cual puedan basarse la opinión pública y las decisiones colectivas. [Principios de responsabilidad profesional] American Anthropological Association

Madre, yo al oro me humillo, Él es mi amante y mi amado, Pues de puro enamorado De contino anda amarillo. Que pues doblón o sencillo Hace todo cuanto quiero, Poderoso Caballero Es don Dinero. Nace en las Indias honrado, Donde el Mundo le acompaña; Viene a morir en España, Y es en Génova enterrado. Y pues quien le trae al lado Es hermoso, aunque sea fiero, Poderoso Caballero Es don Dinero. Es galán, y es como un oro, Tiene quebrado el color, Persona de gran valor, Tan Cristiano como Moro. Pues que da y quita el decoro Y quebranta cualquier fuero, Poderoso Caballero Es don Dinero. Son sus padres principales, Y es de nobles descendiente, Porque en las venas de Oriente Todas las sangres son Reales. Y pues es quien hace iguales Al duque y al ganadero, Poderoso Caballero Es don Dinero. Mas ¿a quién no maravilla Ver en su gloria, sin tasa, Que es lo menos de su casa Doña Blanca de Castilla? Pero pues da al bajo silla Y al cobarde hace guerrero, Poderoso Caballero Es don Dinero. Sus escud

Desmayarse, atreverse, estar furioso, áspero, tierno, liberal, esquivo, alentado, mortal, difunto, vivo, leal, traidor, cobarde y animoso; no hallar fuera del bien centro y reposo, mostrarse alegre, triste, humilde, altivo, enojado, valiente, fugitivo, satisfecho, ofendido, receloso; huir el rostro al claro desengaño, beber veneno por licor suave, olvidar el provecho, amar el daño; creer que un cielo en un infierno cabe, dar la vida y el alma a un desengaño; esto es amor, quien lo probó lo sabe. Félix Lope de Vega

[Juaninacka] ¿Sabes qué es lo malo de estar leyendo tanto? que sabes que al final todo termina siempre en llanto. También siento las agujas del reloj pero, ¿qué quieres? no significa nada para mí, como Bo Derek. Entre lugares comunes y tópicos una idea original es similar a un juego erótico. Ser fuerte es no tener precio. No soy objeto de desprecio usando la apariencia como un amuleto. Esta es una historia de vocabulario, más bien de un nota que la usa encima de un escenario; obsesionado por los focos, por grabar en estudio, por los cortes, los intros, por los interludios, los outros. Encajar palabras como un puzzle se convierte en hablar mierda y ellos se divierten. No es una actitud de multitud en un estadio pero, ¿sabes qué? no puede vivir sin su radio. Cuántos bolis ha gastado ya, ¿cómo saberlo?, por algo que hay en él, a ver, ¿cómo podría decirlo? . Ya sabía que al final iba a tener que conseguirlo, no se imaginaba lo difícil que era hacerlo. Te hablo de los

Soñé que tú me llevabas por una blanca vereda, en medio del campo verde, hacia el azul de las sierras, hacia los montes azules, una mañana serena. Sentí tu mano en la mía, tu mano de compañera, tu voz de niña en mi oído como una campana nueva, como una campana virgen de un alba de primavera. ¡Eran tu voz y tu mano, en sueños, tan verdaderas!... Vive, esperanza, ¡quién sabe lo que se traga la tierra!. Antonio Machado

Queda prohibido llorar sin aprender, levantarte un día sin saber qué hacer, tener miedo a tus recuerdos. Queda prohibido no sonreír a los problemas, no luchar por lo que quieres, abandonarlo todo por miedo, no convertir en realidad tus sueños. Queda prohibido no demostrar tu amor , hacer que alguien pague tus deudas y el mal humor. Queda prohibido dejar a tus amigos, no intentar comprender lo que vivieron juntos, llamarles solo cuando los necesitas. Queda prohibido no ser tú ante la gente, fingir ante las personas que no te importan, hacerte el gracioso con tal de que te recuerden, olvidar a toda la gente que te quiere. Queda prohibido no hacer las cosas por ti mismo, no creer en Dios y hacer tu destino, tener miedo a la vida y a sus compromisos, no vivir cada día como si fuera un último suspiro. Queda prohibido echar a alguien de menos sin alegrarte, olvidar sus ojos, su risa, todo porque sus caminos han dejado de abrazarse, olvidar su pasado y pagarlo con

Son ellos, vienen a por tu cuello... Son ellos, vienen a por tu cuello… Vienen a por tu cuello...Sí Cuando la vida es movimiento sin una meta clara y el sufrimiento es el camino que separa nuestras realidades de nuestras esperanzas es porque siempre nos alcanza el peso de las verdades. Es el dolor de ser consciente de que el amor no es suficiente y nada dura eternamente, la vida es el presente, el futuro es una quimera, dibújame en el agua y dime si esa es la verdad. Si alguien me espera, no lo controlo, tendré que dejar de ser niño porque estoy tan cansado de jugar solo. Las nubes cogen formas extrañas desde el cielo negro lloran para salpicar la tierra con su duelo. Sombras y luces, claros y oscuros, balas de hipocresía y cinismo te quieren cortar las alas, bálsamos de alegría, inesperados también, claro que sí, bajándose del último vagón del tren. Cuando la vida es mudanza, las lágrimas riegan la tierra en la que crecen las flores de la esperanza porque quiero creer, que no duermo e